还有，附中不关心学生个体。年级里永远是那么几个“领袖人物”到处做活动。我也认识一位文章相当不俗的同学，如此的深度，如此的文笔，竟然每次都超不出均分上下。老师改随笔，“一目十纸”，最后的评点不知所云，与随笔内容毫不相干！

我不想弄得自己像个愤青。请相信，这是一个价值观正常的语文水平还算过关的附中学生的肺腑之言。

做有良知和深睿的个人吧。我想北大也会与附中“分享”相同的，痛的东西。专制社会不尊重个体早成习惯，如今毒芽还在蔓延，逼迫人流亡。

珍重。

·当年，我自认为学校是“净土”，忽略了学校只是社会的一部分，现在我终于知道世上惟一可以“静”的可能只有个人的心境。……我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有“铸造”这样的词条。（《序》）

·传统的道德说教如此深入人心，让学生耳熟能详，在他们的文章中，似乎只有道德规则，他们可以板着面孔说出一番大道理，他们缺乏对人性美与人情美的感悟，缺乏同情心与怜悯之心，——在他们的心中，似乎所有的花都已经凋谢了。（《永不凋谢的玫瑰》）

·把儿女教育得爱家庭、爱父母，是父母最大的成功。……对一个教师来说，最大的安慰，就是我们培养出了人，一个有感恩之心的人，只要能经常地发现这样的孩子，就会觉得既幸福又平常。（《感恩之心》）

·有没有善良的心，有没有同情与悲悯的情感，是区别“人”与“非人”的标准。……改革开放多年，中国内地在许多领域出了许多杰出人物，让人遗憾的是，中国人认识了大批的富豪，但是目前仍没有出现能引导群众行善的大慈善家。……中国世俗社会一向没有什么信仰，人的善恶意识来自简单的道德判断，在一般人眼中，悲天悯人是圣人的情感，因此同情与怜悯就未必是一般人的“任务”。……在中国的寺庙里，人们在求神明保佑的时候投下零星的硬币，如同对乞丐的施舍，这足以说明，人们对神圣貌似尊崇，实则轻蔑，带有极大的功利性。……我逐渐懂得，对没有觉醒的民族而言，它的本能同情并不衍生出博爱；而如果人没有真正的自尊，他的情感是会被强权玩弄的。（《善良的心是一盏灯》）

·河南省卫辉市市委副书记吴金印，20年多年中曾先后任过五个乡的负责人，办了不少德政，他每离开一地，老百姓都要自发地为他立碑。他说：“我吃的穿的都是农民的，我的工资是农民交的税金。农民养一只鸡一年还能下一窝蛋，养个干部不做事，那不是不如鸡吗？”……少年儿童在长成时期，父母是最早的老师。面对最早接触到的生活矛盾，孩子首先总会学习父母的态度。（《母亲教我的歌》）

·语文老师应当是思想者。……在一所观念保守的学校里，只要语文老师安分守己，死水无波可以保证长治久安；而有一点新锐思想，有独立意识的语文老师，在学校总是首先受到怀疑与压制。这也是造成教学改革长期劳而无功的一个基本因素。……任何漠视人的生命的言论与行为，不管披上什么样的外衣与光环，实际上都是假神圣，都是愚蠢的，不人道的，不应当成为语文学习的内容；当然，我还认为这样的教科书是对人性的戕害，是对生命尊严的亵渎。……终身学习的立身之本究竟是什么？是独立思考精神。一个学生，只有成为一个思想者，他才能有充实的内心，才有可能始终充满活力，才能称得上知识分子。……现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，——教师没有经过思考的“我认为”，学生就更不敢说，久之也自然不会说这个“我认为”，因而学校只能教出一群精神侏儒，只能培养驯服的思想奴隶。……培养学生的怀疑精神，是为他们打好人文底子的重要措施。……面对一本教参，他不敢说“不”；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考精神乃至丧失尊严，能靠他去“立人”吗？……语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。（《我美丽，因为我在思想》）
引自李桂平博客：http://blog.eduol.cn/user1/6367/index.html

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http://b.thec.cn/jyb2002/cms/Article/ShowClass.asp?ClassID=44

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